Sexo e sexualidade

13/11/2026

Por:Mirtzi Lima Ribeiro

Nascemos e crescemos sob a tutela de regras, dogmas, normas, etiquetas traçadas para o comportamento individual e em sociedade. E esses costumes vão variar ao longo do tempo, ampliando permissões, reduzindo proibições e incorporando novos conceitos.

Por sua vez, percebemos que existe um movimento reverso, que vem quebrando balizamentos de maneira oculta, nas sombras, às escondidas. Esse comportamento não é natural e se reveste de hipocrisia, fingimento e vem com máscaras, porque seus praticantes querem aparentar diante da sociedade uma falsa imagem de que vivem com responsabilidade, consciência e dignidade.

Quando a inobservância de princípios éticos ocorre assim, atropelando vias saudáveis e válidas que seriam esperadas por parte de uma pessoa de mente limpa, observamos a violação de inúmeros códigos de conduta, maculando premissas humanas.

Ao pousarmos as lentes sobre os desregramentos no campo da sexualidade, percebemos um ambiente sombrio, que mina as relações pessoais, tornando-as fragilizadas e cronicamente tóxicas. Observamos que esse tema ainda é tabu, que não é bem trabalhado através da educação, do esclarecimento e das perspectivas saudáveis.

Podemos inferir que a partir da desinformação e da patologia, se proliferam casos de pedofilia, necrofilia, sadismo e masoquismo, de degradação do sexo ao patamar da exploração do outro (casos de tráfico humano com fins de escravidão sexual).

Todo tipo de abuso desumano e aviltante nesse aspecto, consegue ser mantido pela dependência financeira e na maioria das vezes, por coação e imposição sob a mira de armas.

Em paralelo a essa terrível situação, ainda vemos a proliferação de contatos voláteis, casuais e sem substância agregadora e sã. “Ficar”, numa alusão a encontros ocasionais para a prática de sexo por pessoas desconhecidas ou pouco conhecidas, sem nenhuma responsabilidade afetiva, também se tornou uma prática comum.

Noutra vertente, as cifras que compram a nudez, os desvios, a honra e a dignidade humana se tornou o lado trágico do sexo, sob a tutela da escravização ou de bacanais regadas a champanhe e uísque caro, onde quem está sendo explorado se torna a matéria de consumo e de deleite de crápulas e de gente com o coração degenerado.

Entretanto, nem a condenação do prazer saudável, nem o mal uso do sexo, são adequados sob o ponto de vista natural. Nenhum extremo é aceitável para esse quesito da vida humana.

Aqui, precisamos abrir parênteses para uma sentença em que vejo refletida uma grande verdade e nos faz pensar a respeito. Cito-a aqui:

“Sexo está para a sexualidade assim como o bairro do Catete está para a Via Láctea: o primeiro faz parte da segunda, mas não representa sua totalidade.” (Cristiane Magalhães, psicóloga, psicopedagoga e especialista em Educação Sexual, escritora e professora na Universidade Estadual do Rio de Janeiro – UERJ).

Escolho ter por enfoque a face saudável desse assunto, que também é pouco avaliada em muitos lares, assim como na formação de crianças, adolescentes e adultos. Sim, é preciso aclarar conceitos saudáveis nesse aspecto tão íntimo da vida humana.

Lembro aqui a Encíclica Papal “Deus Caritas est” (Vaticano, 25/12/2005), em que o então Papa Bento XVI aponta para a necessidade de educar o Eros, e reporta o êxtase proporcionado pela prática sexual dentro do matrimônio como um caminho válido em uma ascensão ou subida ao patamar divino:

“Por isso, o eros inebriante e descontrolado não é subida, «êxtase» até ao Divino, mas queda, degradação do homem. Fica assim claro que o eros necessita de disciplina, de purificação para dar ao homem, não o prazer de um instante, mas uma certa amostra do vértice da existência, daquela beatitude para que tende todo o nosso ser.” (…) “O eros degradado a puro «sexo» torna-se mercadoria, torna-se simplesmente uma «coisa» que se pode comprar e vender; antes, o próprio homem torna-se mercadoria.” (…) “Sim, o eros quer-nos elevar «em êxtase» para o Divino, conduzir-nos para além de nós próprios, mas por isso mesmo requer um caminho de ascese, renúncias, purificações e saneamentos.” (…) “Sim, o amor é «êxtase»; êxtase, não no sentido de um instante de inebriamento, mas como caminho, como êxodo permanente do eu fechado em si mesmo para a sua libertação no dom de si e, precisamente dessa forma, para o reencontro de si mesmo, mais ainda para a descoberta de Deus: «Quem procurar salvaguardar a vida, perdê-la-á, e quem a perder, conservá-la-á».”

Tendo esses citados conceitos em mente, a sexualidade e o sexo são instrumentos de prazer que podem, pelo manejo consciente dessas energias sagradas, nos elevar, nos melhorar, nos aproximar da sublimidade divina.

O livro bíblico “O Cântico de Salomão” ou “Cantares”, descreve o desejo e o deleite entre corpos que se buscam para o prazer sensual, induzindo liricamente o leitor a compreender o que está envolvido no amor sexual e na entrega íntima de um para o outro.

O contexto retrata a responsabilidade afetiva, o afeto, o desejo, o toque e o prazer entre um par, enaltecendo o encontro. Com essa abordagem, em comparação ao cenário desencontrado da atualidade, é possível perguntar:

1) O que o ser humano perdeu nesse tipo de intimidade, que o fez tirar o valor da relação de um par, que envolve o sexo e a sexualidade?

2) Quando a essência perdeu a importância e essa entrega passou a requerer um preço, uma paga, para a obtenção do prazer pelo prazer, onde a outra pessoa passa a ser uma mercadoria ou objeto sem alma?

3) Por que se coloca o sexo e a sexualidade como uma mera função utilitária ao invés do desenvolvimento de um conjunto de afinidades, respeito, interação de qualidade, afeto, consideração e construção de amor e convivência sadias e agregadoras?

A verdade fundamental é que química precisa ser transformada em alquimia, amor deve ser um conjunto de circunstâncias e eventos que envolvem afeto e intimismo saudável. O gozo ou o êxtase sexual precisa ser uma das faces do amor, como uma questão relacional. Nessa questão relacional, está intrínseco perceber o envolvimento, jamais como aspecto isolado, mas a relação em si, a conexão que é estabelecida ou a interação entre duas pessoas.

Como dito na obra que se transformou em trilogia, Matrix: o amor é conexão, e nessa condição, está o cuidado, o respeito e a entrega mútua sem subterfúgios. O prazer que disso decorre se transforma em um elo inquebrantável, uma simbiose de almas, a unidade divina que equivale a dizer: somos um, nos tornamos uma unidade, estamos em simbiose.

A relação é um funcionando como espelho do outro, como alavanca para erguer e motivar em patamar sinalagmático: nas duas partes que dão e recebem em nível semelhante, quer seja amor, quer seja proporcionar prazer, proteção, amparo e apoio. Tudo se mistura por agregação e pelo dar e receber de modo transbordante.

Cada parte envolvida assume uma energia de entrega que proporciona o ápice equivalente ao êxtase místico, que eleva o ser humano, em um apagão momentâneo que remete à essência divina, a um alcance jamais tido antes.

Esse tipo de “encontro” com a mais refinada partícula de si mesmo através do outro, é uma valiosa meditação, um alcance espiritual que começa na pele, nos poros, no desejo, na carícia. Isso é retratado de modo poético no livro bíblico “O Cântico de Salomão”.

Representa o casamento alquímico, a iniciação de alma em um patamar de compreensão que ainda não havia sido vislumbrado por um vil mortal. Esse tipo de entrosamento tem se mostrado raro e a maioria não o alcança. Entretanto, esse tipo de amor é retratado em romances e histórias que a humanidade registrou, entre pares imortalizados em fato e em ficção.